Nahuel Corrarello, 2023.

Al tope

Esta obra trata sobre la ubicuidad, la presencia de las prácticas artísticas en cualquier situación y aparato tecnológico, lo fantástico que es poder reproducir una obra al instante después del deseo.

Gracias al avance de dichos aparatos nos conducen a pensar de manera positiva el hecho de poder facilitar el acceso a “poder cambiar a nuestro antojo una hora vacía,una tarde eterna o un domingo infinito en magia,ternura o movimientos de espíritu.” (Paul Valery).

Ahora repensando, en mi opinión, tan mal no estaban esas horas vacías que fueron reemplazadas por exceso de información variada y cada vez más breves de tiempo.

Desarrollo técnico, estético y conceptual

Está de más aclarar que estos avances tecnológicos que nos permiten comunicarnos y expresarnos cada vez con más facilidad fueron necesarios para el desarrollo de la humanidad ya que como dice Valery “ Nuestro gozo se debía a acomodar a la ocasión, al lugar, la fecha, y el programa¡ Que de coincidencias hacían falta!”

Sin embargo creo que esta “espera” para disfrutar una obra , un concierto, una exposición, son las que nos hacen estar presentes en ese momento, el desarrollo del deseo potencia la presencia,la cual creo que se ve atenuada por el reemplazo de la exposición a la difusión. (punto 10 de Jose L Brea “Redefinición de las prácticas artísticas”).

Si bien la difusión permite llegar a más personas, creo que nos conduce más al consumismo que al consumo. debido a sus fuertes influencias de marketing, no solo dentro de las obras, sino también interrumpidas por publicidades completamente fuera de contexto.

Reiterando ¿tan mal estaban estas horas vacías? o ¿qué tan positivo es llenar el vacío con programas de radio, televisión o música para hacer otra tarea?

Deben ser incontables las veces que abrí la carta del entretenimiento y el ocio mientras esperaba que sucediera algo, y ese algo pasó justo cuando no estaba mirando. o si lo pude observar estaba pensando/haciendo otra cosa.

Por eso en esta obra quiero representar el exceso de difusión tanto para prácticas artísticas como para informativas. ya que estas hacen que nosotros tengamos que estar presentes en muchas situaciones a la vez, creo que esto consigue obstaculizar nuestra presencia.

Bibliografía

VALÉRY, Paul. ([1960], 1999). La conquista de la ubicuidad (1928). En Piezas sobre arte. Madrid: Visor, pp.131-133

BREA, José Luis. (2008). “Redefinición de las prácticas artísticas (s. 21)” en El tercer umbral. Estatuto de las prácticas artísticas en la era del capitalismo cultural. Murcia: CENDEAC, pp. 106-113