Sin sentidos no hay sentimientos

La obra muestra como un ser vivo se queda fuera de una transformación por el hecho de tener una dificultad en los sentidos perceptuales; al mismo tiempo se encuentra dentro de aros, los cuales representan los diferentes sentidos que posee para poder relacionarse con el entorno.

A su vez hay un sonido de fondo, el cual se activa con la letra ‘S’, en el cual se brinda una instrucción; que ni nosotres ni el ser podremos comprender. Perdiendose de una situación que un cuerpo diferente.

Ante la deseperación de no poder escuchar, sonría.

Desarrollo técnico, estético y conceptual

La obra esta desarrolada a través de un software 3D (WEBGL) y podemos atravesar el espacio ya que tiene una cámara orbital que lo permite. Toda la obra esta realizada sobre un eje central.

El objetivo de no hacer sonora la instruccion brindada es armar un acto de habla no efectivo en si mismo, ya que podría hacer que ustedes puedan intervenirla y que sea audible pero no, ya que eso es la sustancia, como dice la filosofa Arns Inke:

…“los actos de habla pueden también ser actos, sin necesariamente tener que ser efectivos (es decir, sin tener que ser «exitosos»). Si estos actos no son exitosos, representan expresiones performativas fracasadas. De ahí que los actos de habla no sean siempre «actos efectivos». «Una expresión performativa exitosa, sin embargo, se sustancia en que el acto no solamente es realizado»”…

A su vez quiero hacer visible que no es tan habitual crear obras teniendo en consideración las diferentes capacidades que poseemos las personas; ya que estamos atravesando una etapa en la que se está generando una relación muy adictiva y estrecha entre la tecnología y les usuaries.

Causando un individualismo muy fuerte, una obsesión con el yo, dejando al tú mas excluido de lo que ya estaba.

Para poder incluir a todes, con sus capacidades y decisiones personales debemos articular el yo con el tú, generando un nosotres en todos los ambitos en los cuales nos encontremos y desarrollemos nuestras actividades.

Haciendo referencia a lo que cita Guattari, Felix:

Para conseguirlo se echan en falta inicitaciones colectivas. La mayor parte de las instancias de comunicación, de reflexión y de concertación, han quedado disueltas en favor de un individualismo … preconizo bajo la tutela de una articulación inédita entre ecología medioambiental, ecología social y ecología mental…la invención de nuevos agenciamientos colectivos de enunciación, que atañen a la pareja, a la familia, a la escuela, al barrio, etc.

Bibliografía

• ARNS, Inke. (2005). El código como acto de habla performativo.

• GUATTARI, Felix. (1992). Una refundación de las prácticas sociales.